доктор биологических наук, профессор кафедры биологии и биологического образования Омского государственного педагогического университета, профессор кафедры гуманитарных дисциплин Омской духовной семинарии Омской епархии РПЦ.
кандидат философских наук, доцент кафедры философии, истории, экономической теории и права Омского государственного аграрного университета имени П.А. Столыпина.
In biological science, standards recognize the characteristics of living nature, which is an objective reality and directly observed by researchers in the past or present. The changing paradigm standards for the emergence and development of life were the following theories: preformationism (C. Bonnet), materialistic evolution (C. Darwin), biochemical evolution (A.I. Oparin - J.B.S. Haldane), “Michurin biology” (T.D. Lysenko) synthetic theory evolution (Darwinism + genetics). The following are approaching recognition as paradigms: “nomogenesis” by L.S. Berg as the natural nature of variability and the “theory of punctuated equilibrium” by N. Eldredge and S. Gould as the modern apotheosis of the diverse saltationism hypotheses - “leap-like evolution.” The authors, in 2003, proposed a comprehensive, scientific and apologetic approach to the theory of evolution, combining both materialistic and creation paradigms, putting forward the hypothesis of “creation-saltation preformationism.” 1) Organisms are created by God - creationism. 2) Created with a huge supply of genetic information - preformationism. 3) The transition of one group of organisms to another occurs in jumps, within the framework of genetic information, through the rapid deployment of this information under the influence of changes in the environment, both external and internal - saltationism. Each of the standards recognized at one time by paradigms was declared the ultimate truth, and its non-recognition was branded, at best, with the stamp of ignorance or obscurantism, at worst - with administrative and criminal prosecution. The philosophy of science is designed to help get rid of traditionalism; it is not obliged to be guided by the achievements of predecessors and can think in any original direction.
В биологической науке стандартами признаются характеристики живой природы, являющейся объективной реальностью и непосредственно наблюдаемой исследователями в прошлом или в настоящем. Сменяющимися парадигмальными стандартами появления и развития жизни были теории: преформизма (Ш. Бонне), материалистической эволюции (Ч. Дарвина), биохимической эволюции (А.И. Опарина - Дж. Холдейна), «мичуринской биологии» (Т.Д. Лысенко) синтетической теории эволюции (дарвинизм + генетика). К признанию в качестве парадигм приближаются «номогенез» Л.С. Берга как закономерный характер изменчивости и «теория прерывистого равновесия» Н. Элдриджа и С. Гулда как современный апофеоз многообразных гипотез сальтационизма - «скачкообразной эволюции». Авторы в 2003 году предложили комплексный, научно-апологетический подход к теории эволюции, сочетающий как материалистическую, так и креационную парадигмы, выдвинув гипотезу «креационно-сальтационный преформизм»: 1) организмы созданы Богом - креационизм; 2) созданы с огромным запасом генетической информации - преформизм; 3) переход одних групп организмов в другие происходит скачками, в рамках генетической информации, путем быстрого развертывания этой информации под влиянием изменений среды как внешней, так и внутренней - сальтационизм. Каждый из стандартов, признанных в свое время парадигмами, объявлялся истиной в последней инстанции, а его непризнание клеймилось, в лучшем случае, печатью невежества или мракобесия, в худшем - административными и уголовными преследованиями. Философия науки призвана помочь избавиться от традиционализма, не обязана руководствоваться наработками предшественников и может мыслить в любом оригинальном направлении.