MetaphysicsMetaphysicsМЕТАФИЗИКА2224-7580Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)2979610.22363/2224-7580-2021-3-128-141PLACE OF PHILOSOPHY IN WORLD CULTUREМЕСТО ФИЛОСОФИИ В МИРОВОЙ КУЛЬТУРЕResearch ArticleON THE EVOLUTION OF THE UNDERSTANDING OF METAPHYSICS IN THE HISTORY OF CULTUREОБ ЭВОЛЮЦИИ ПОНИМАНИЯ МЕТАФИЗИКИ В ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫKnyazevV. NКнязевВиктор Николаевичдоктор философских наук, профессор кафедры философии-Moscow State Pedagogical UniversityМосковский педагогический государственный университет151220213NO3 (2021)№3 (2021)12814125122021Copyright ©; 2023, MetaphysicsCopyright ©; 2023, МЕТАФИЗИКА2023MetaphysicsМЕТАФИЗИКАhttps://serviceeconomy.ru/metaphysics/article/view/29796The article examines the evolution of the concept of “metaphysics” in the history of culture. Metaphysics as the “first philosophy” of Aristotle has gone through a historically variable path as a consequence of the pluralistic nature of the very nature of philosophical knowledge. Solidarizing in the main thing - metaphysics is an understanding of the fundamental, fundamental principles of being - each independently thinking philosopher takes as a basis as principles different understandings of substances and its attributes. Questions of the relationship between the concepts of “metaphysics” and “ontology” in various historical and philosophical discourses are discussed. Based on this, metaphysical concepts in specific philosophical teachings and doctrines are quite variable in the history of culture, up to the positivist desire to expel metaphysics from science. The modern understanding of metaphysics in collaboration with the philosophy of science makes it possible to reveal the dialectical connection between metaphysics and science and, in particular, metaphysics and fundamental physics.В статье рассматривается эволюция понятия «метафизика» в истории культуры. Метафизика как «первая философия» Аристотеля прошла исторически вариативный путь вследствие плюралистического характера самой природы философского знания. Солидаризируясь в главном - метафизика есть понимание фундаментальных, основополагающих принципов бытия - каждый самостоятельно мыслящий философ принимает за основу в качестве принципов разные понимания субстанций и ее атрибутов. Обсуждаются вопросы взаимоотношения понятий «метафизика» и «онтология» в различных историко-философских дискурсах. Исходя из этого, метафизические концепции в конкретных философских учениях и доктринах довольно вариативны в истории культуры, вплоть до позитивистского стремления изгнать метафизику из науки. Современное понимание метафизики в содружестве с философией науки позволяет выявлять диалектическую связь метафизика и науки, и в частности метафизики и фундаментальной физики.metaphysicsontologyprinciplecultureunderstandingphilosophy of knowledgefundamental physicsметафизикаонтологияпринципкультурапониманиефилософия познанияфундаментальная физика[Асмус В.Ф. Метафизика Аристотеля // Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1976.][Миронов В.В. Становление и смысл философии как метафизики // Метафизика. Век XXI. Альманах. Вып. 2. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2007. С. 18-40.][Хайдеггер М. Время и бытие.: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993.][Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2019. 264 с.][Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1976. 550 с.][Бэкон Фр. Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1977. 567 с.][Толстенко А.М. Европейская метафизика: от бытия-как-природы к бытию-как-истории. СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2011. 383 с.][Конт О. Дух позитивной философии // Антология мировой философии: в 4 т. Т. 3. М.: 1971. С. 549-577.][Декарт Р. Избранные произведения. М.: ГИПЛ, 1950.][Декарт Р. Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989.][Ньютон И. Математические начала натуральной философии. М.: Наука - Изд-во Академии наук СССР, 1989. 688 с.][Кант И. Сочинения: в 8 т. Т. 3. М.: Чоро, 1994.][Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М.: Изд-во МГУ, 1986.][Шеллинг Фр. Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.][Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск: Сагуна, 1999.][Гуссерль Э. Амстердамские доклады // Логос. 1992. № 3. С. 46-71.][Хайдеггер М. Что это такое философия? // Вопросы философии. 1993. № 8. С. 113-123.][Хайдеггер М. Бытие и время / пер. с нем. В.В. Бибихина. М.: AdМаrginem, 1997.][Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге: сборник. М.: Высшая школа, 1991.][Дилтс Р. Стратегия гениев: в 3 т. Т. 2. М., 1998.][Владимиров Ю.С. Метафизика. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2002.][Владимиров Ю.С. Реляционные основания физики и метафизика // Метафизика. Век XXI. Альманах. Вып. 2. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2007. С. 150-204.][Севальников А.Ю. Возвращение к метафизике // Метафизика. Век XXI. Альманах. Вып. 2. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2007. С. 88-106.]